על הרומן הגותי

ספרות ועל טבעי

חייו של רומן גותי, כמו טהרן העיצוב, היה תוצאה קצר אסתטי התגובה שניתנה חוגים תרבותי של אירופה מול רציונליזם. נולד בשנת 1765 עם פרסומו של הטירה של הוראס וולפול אוטרנטו על ידי, והוא יעדיף למות בשנת 1815, בעקבות פרסום העבודה האחרונה שלו: מלמות, הנודד, צ'ארלס מצ'ורין. לפי השקפה זו את הרומן הגותי הוא חלק בלתי נפרד אלמנטים מסוימים של אווירה: נופים כהה, יערות כהה, הריסות של ימי הביניים עם טירות מרתפים שלהם, קמרונות ומעברים מאוכלס היטב עם רוחות, קולות הלילה, שרשראות, שלדים, שדים ... נציג הגדול ביותר שלו הוא אן רדקליף.

אבל רבים אנו נותנים הגדרה שונה, כך שהוא יכול להתאים לא רק פיזית סיפורים שקורים במרתפים קמרונות של הטירה, אבל, בעיקר, אלה המתרחשים מעברים קמרונות האפלים ביותר של הנפש שלנו. לפיכך, רומן גותי עשוי או עלול לא אלמנטים טבעיים, זה יכול לקרות
את המעברים של טירה מימי הביניים או מסדרונות אפלים לפחות של חללית יכול להיכתב במאה השמונה עשרה, במאה השבע עשרה, או מאה.

הכותבת אינה מעסיקה את האלמנטים המסורתיים של הז'אנר הגותי כדי לייצר טכני מתמטי לגבי תופעות מסוימות, אלא להפך, אלה שנולדו באופן טבעי לאחר טבילה בתת המודע שלו כמטאפורות זה. כלומר, רומן גותי בנויה על בסיס ספונטני הסמלים החיים במעמקי מוחנו, בדיוק כפי שקורה בחלומות. לפיכך, החושך הוא מוצר החושך שלנו: תחושות של בדידות, פחד, גועל על מה שסובב אותנו ואת מספר מעברים תת קרקעי בנבכי המוח שלנו, את חוסר הוודאות לגבי הדרך לקחת, הדמויות מרתקות, מי שמחפש ב שום דבר במציאות, או מי, כולו או מקצתו, רוצה להיות.

הכותב, היום או לפני אלפיים שנה, חי עטוף שורה של ספקות תעלומות להוט להגיב. בהתחלה השאלות להתמודד על היומיום (מדוע ההתנהגות האנושית). כאשר יש לך למצוא את התשובות או חוסר לאמת שלה יש תחושה של הכחשה ניכור, ודחייה של חברות
המין האנושי. הדרך היחידה לא לגווע הבדידות הכואבת ביותר היא האמונה כי קיים עולם אחר הנשלט על ידי גברים, החיים שלאחר המוות. העובדה הביטוי שלה בספרות בדרך כלל בקנה אחד עם ערפדים, רוחות רפאים השטן הוא רק הפגנה של האמונה בקיומו של עולם טוב יותר אם יש שטן, יש גם אלוהים וכל זה טוב ויופי זה הוא מעורב. תחליף מודרני של השטן על ידי חייזרים לא משפיע על הצהרה זו, מפלצת רעה כמו Alien הוא רק אישור על קיומו של עולמות אחרים, ולכן, של תרבויות אחרות ובני מעולה לכאורה טוב יותר מכרים.

הכותב הוא שקוע בעולם טבעית להינצל על ידי בני והנסיבות מעולה כי אין לי מה לעשות עם הסביבה שלהם עצוב.

כדי להמחיש זאת אני אשים כאן את הדוגמה של סופר בן זמננו:
אן רייס.

הנוער של אן רייס (1941) לא היה גן של שושנים: בקולג' היה ילד בודד, ולעולם לא בילדותו הוא חש את האהבה שהוא צריך. הוא איבד את אמו, אלכוהוליסט, בגיל ארבע עשרה, אביו, אכפתיות, נישאה בשנית פחות משנתיים מאוחר יותר, מכריח אן להעביר איתם טקסס. בשנת 1972 נפטרה בתו, שישה
שנה, קורבן של לוקמיה. בשנה שלאחר מכן, וכתוצאה מכך הכאב בניסיון להנציח את בתו במסווה של ילד ערפד (ראה פריזמה הלילה, על ידי הביוגרפיה Ramsland קתרין) נולד ראיון עם הערפד (שנכתב בשנת 1973 דחה לפרסום מספר מו"לים עד 1976). אן רייס אומרת: "סופרים כותבים על מה שמעסיק אותם. איבדתי את אמי כשהייתי בת ארבע עשרה. הבת שלי מתה בגיל שש. איבדתי את האמונה הקתולית שלי. כשאני כותב החושך הוא תמיד שם. אני פונה בו את הכאב "(אנשים, 5 בדצמבר, 1988)

הדמות האהובה ביותר אן הקוראים הוא Lestat ערפד. אן אומרת לו:

"Lestat. . .
Lestat קשה לתאר. Lestat, איכשהו, כל זה
החיים שלי, כי גם כאשר אני כותב על Lestat
להסתכל על העולם דרך העיניים שלהם, Lestat מי אני
הפך הנוסע, אשר נשאו אותי מתוכי
ושחררו את אותן דאגות לגבי המגבלות שלי, הן פיזית
ורוחני. Lestat הוא דמות שיצר אותי.
זהו סמל של איזה חופש ושליטה. מייצג
הצד האכזרי של בנו, אבל זה חלק ימים המחשבות שלי
ולילה. וחלק לי את היום בשיחות לילה, אני מניח. לפני
כמעט כל מה שאני שואל את עצמי, מה אתה חושב Lestat
זה ..., Lestat יגיב לזה? לכן,
הייתי אומר שהוא החצי השני שלי, אבל הוא חצי זכר שלי
ואכזרי, תודה לאל, יש למעט בדיוני. "

בקריפטה של המוח האנושי הותירו יצירות המפואר ביותר: המלט, פאוסט, La
הקומדיה האלוהית אנקת גבהים, רבקה, ועוד אין ספור. יצירות שונות מאוד
אחד את השני, אבל עם אלמנט משותף להיות תגובה מוסתר (או לא), מודע (או לא) של המחבר כלפי הסביבה.

בגלל המאפיינים של הסגנון סוג של עבודה שדורשת להתמקד מלאה מהות רגשית חווייתית של המחבר (מותמר אף ללא הכר), יחד עם העובדה כי אלמנטים סמליים המופיעים בו נפוצים בתת מודע של כל לנו, הרומן הגותי מתאפיינת ביכולתה ללכוד את תשומת הלב ולגרום לקורא ריכוז עמוק יותר, כדי לחדור למוח שלך ולהראות את הפחדים שלהם ואת הרצונות.

כריס Baldick, בהקדמה של הספר אוקספורד סיפורים גותיים אמן קובע: "המבנה שאנו יכולים להכיר במרתפים מאורות של תשוקה, בעליות גג מודחקים צריחי של נוירוזה, בדיוק כמו פו נענה להזמנה לקרוא" ארמון קסום "של השיר כאלגוריה של המוח של מטורף".

האלמנטים על טבעי ופנטזיה הטבועים כך שהאנושות שלהם
היצירות הספרותיות הראשונות (שלא לדבר על האמונות שלהם) הם פנטסטי לחלוטין.

אתה באמת יכול לראות כי בין אודיסיאה לבין שר הטבעות כבר יותר מאלפיים שנה? צורת הנרטיב של פנטזיה השתנה קצת, רק קצת, יש מגוון גם באותו זמן מופיעים זרמים שונים, אבל את המניעים ואת האלמנטים בהם משתמשים (בערך)
זהים:

- המניעים את הקורא מן העולם משעמם שלך. הפריטים הדרושים לכך:

• סביבות ידוע, מן האיים של האודיסיאה, הטירות של מסתרי Udolpho, מרכז הארץ או טיול ירח ורן לעולם העתיד של עולם חדש מופלא. מקומות פעמים בעבר או לא הם לא יכולים להזכיר לנו את ההגדרה הנוכחית (שלנו בימי הביניים במהלך המאה השמונה עשרה. במאה העשרים המאוחרות כוכבי לכת ידועים, חלליות, בגילאי בעתיד, אלא גם בעבר, לא לשכוח את הבום העכשווי הרומן ההיסטורי, אשר רק עוד דרך טיול maginación להגיב על האינטרסים אותו מצוין אחרת). ככל שאתה נוסע, בין אם גיאוגרפית או הזמני (בעבר או בעתיד: מכונת הזמן), ביצועים טובים יותר.
  נסיעה שווה לברוח: הבעיות של הצרות ...
• הדמויות מרתק: תחרות יוליסס Cyber-גיבור האם אנדרואידים חולמים על כבשים חשמליות באמצעות היתקליף אל, בעל או סיד ואת העוזרת רבקה מסתורי?. ב הדמויות ברומן גותי תמיד אינטליגנטי, מסתורין מסקרן, מודע אשמתו (הנזיר), אטרקטיבית (אנקת גבהים).
• רומנטיקה: בשלב זה אין צורך בדוגמאות, נכון?
• סכנה. הרומנטיקה צורך לעתים נדירות, אבל מעולם לא בסכנה. טוב אם זה בא מצד בני וראשונית ככל הנראה, בעקבות המסורת היוונית הקלאסית.
• ילדה בצרה: מסורתי להינצל על ידי הגיבור או את האהבה שהוא מביא עמו (החיים המשעממים של הגיבור הצנוע והביישן של רבקה משנה לחלוטין את האהבה לדעת) ו תפקיד משני. זה אפילו גותית "טהור" קורה בתהליך של שחרור נשים, שנציגיו החשובים ביותר הם נשים.
  שנים רבות מדי איסוף הזרעים לתת לעצמנו את התפקיד של ציד? למרבה המזל הדור "לארה קרופט" ו "הנוסע השמיני" תראה את הדברים אחרת.

מה בכוונתי להראות כי ספרות גותית הוא ז'אנר שנולד ומת פתאום בזמן מסוים, אבל אף אחד הסוג, העל טבעי (Odyssey לא היה מפואר, עבור המאמינים הזמן האלים היו אמיתיים, הדמויות לא בדיונית), אשר באופן המאה הי"ח עושה אלמנטים ספציפיים מאוד של הגדרה, אשר פשוט מחליף אחר, כי בעתיד (היום) את עצמם יוחלף המגמות החדשות שהוטלו על ידי האבולוציה הסיפור שלנו, אבל בעצם, הקריפטה של הנזיר ואת הבקתה של הספינה Nostromus בדיוק את אותה משימה כמו פרנקנשטיין ואמא נקסוס 6. פחד, פחד קלאסיים, ראשוני, לא המצאה גותי, כפי שיש הטוענים.

זו הדרך שלנו לברוח הורחבו באמצעות הידע גדל לנו ואנו יכולים להשתמש בהם ללא חטא באופן טבעי לא רציונלי:
תווים יכולים להיוולד ולחיות בחללית, אין בעיה, אבל אם אנחנו לטהר אופנה עתידנית, כך שנוכל להפוך אותם לחיות עם הצלבנים, עם המצרים הקדמונים ואפילו הניאנדרטלים. כיום ישנם עשרות רומנים עם בעיות אלה, בשל הפופולריות של קורסים אוניברסיטאיים ונגישות לכל סוגי התיעוד. וגם בעיות אלה, אם כן, מבוססים על אותו גורם לא מתוכנן על ידי בימי הביניים הפך אופנתי במאה השמונה עשרה (גילוי שרידי הרקולנאום ופומפיי ימי הביניים אובססיבית חורבות הוביל מחקרים בעבר שסימן את האמנות והמחשבה של עידן.
מדע, טכנולוגיה ועל גובה ידע על העבר של האנושות עושים, שלנו אשר, פשוטו כמשמעו (ותמונות) בו זמנית באופן פרדוקסלי תוצאות
בשיא (לא בלידה, אשר התרחש לפני זמן רב) של מדע בדיוני רומנים היסטוריים).

לכן, מנקודת המבט רחוק המאפשר לנו להציג את כל הסיפור, אנו רואים כי הרומן שמכונה גותי קלאסי של המאה השמונה עשרה רק להציג וריאציות קטנות נושא המבוגר של האנושות: טבעי, ו לפיכך, לא נולד במאה השמונה עשרה (או שאפשר להעלות על הדעת סצינה גותית כארון צלל אל תוך החשכה של סטיקס, עם קול המתים כרקע, והעברת נשמות סירתו חדש מת?) או מתים, בדיוק כמו אנרגיה או דינוזאורים, הופך. לאור עקרונות אלו להתייחס רומן גותי ואני אומר, בכל פעם שהוא נכתב, המציע מסע אל תוך המוח האנושי באמצעות הפחדים הפשטת עדיין ראשוני שלהם. אין אלמנטים טבעיים של רבקה, לעומת זאת, הטרור של הלא נודע, אל העבר, בדידות, חוסר אהבה הם קבועים עד סוף העבודה.

תיאורטיקנים ספרותיים השקיעו זמן רב גבולות זמניים של רומן subcategorized גותית (כלומר, שחור, טהור, גבוה, היסטורי או מאולפים, המיוצג על ידי וולפול סופיה לי, להבדיל מהעדר הסבר על טבעיים; גותי הסביר או אשליה, שאת הגדול ביותר הוא המעריך אן רדקליף, שבו הכל הסבר רציונלי, השטן גותי, המיוצג על ידי מתיו גרגורי לואיס, שם הוא הסביר את מוסברים מעורבבים והעובדות מוצגים גס, ללא התאקלמות לפני הטרור, המשיך מצ'ורין; ריאליזם שחור; גותי פילוסופי או דידקטי, פרודיה גותי שולית, ו ...), אולי יותר מוגבל לעתים קרובות במאות הי"ט השמונה מוקדם, שרק וולפול, רדקליף, מצ'ורין ולואיס מודגש ברשימה. עבור אחרים, כמו שאמרתי, כלומר הוא הרבה יותר רחב וכולל כמעט כל הסופרים הגדולים של הספרות המערבית.
כפי שזה האמונה שלי, זה מבוסס על רשימה של יצירות גותי אליו ניתן לגשת על ידי לחיצה כאן .
הרשימה, מיון לפי המחבר, נותן גישה לכל עובד אלקטרוניים חינם שאני יכול למצוא. בעוד ספרות פנטזיה ספרדית לא זרחה אף פעם לא יותר מדי בהתלהבות (כנראה את "האינטליגנציה" (לא סופרים גדולים) שוקלת את השורה השנייה), כמה מגדולי הכישרונות שלנו היה את הלוקסוס של "לבזבז זמן" ( כפי שנקבע, כך נראה) ולבלות לפחות סיפורים קצרים או נובלות, Galdós למשל, ברוחה, Azorin, Clarin, Unamuno, אלארקון ו Becquer (ראמון אי חז'אל אפילו!), שחלקם כלולים רשימת והם זמינים לקריאה.

כולל גם קטן רשימה של ספריות וירטואלי שבו אתה יכול למצוא בחינם ספרים אלקטרוניים. בחלק מהמקרים האתרים מוקדשים במיוחד בעולם של אימה ומדע בדיוני יצירות אמנות אחרות בעיקר עבור אוספים גדולים של סופרים קלאסיים באופן כללי.